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Urvertrauen verwandelt Sehnsüchte in magische Magnete.
Andreas Tenzer, www.psp-tao.de

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Mehr als jede andere Gesellschaftsform im Verlauf der Menschheitsgeschichte hat die kapitalistische Industriegesellschaft Bedingungen äußerster Vergänglichkeit, erschreckender Wertelosigkeit und kämpferischer Unzufriedenheit und Frustration geschaffen. Eine Gesellschaftsordnung, für die der Buddhismus relevanter und notwendiger sein könnte, ist schwer vorstellbar. Mit Sicherheit sollten Buddhisten scharfe und aktive Kritiker aller gesellschaftlichen Bedingungen und Werte sein, die der verblendeten und um ihr Überleben kämpfenden Menschheit noch mehr Schmerz, Leiden, Gier und Gewalt bescheren. Gleichzeitig müssen sie für den einzelnen, von seinen zwanghaften Gewohnheitsmustern getriebenen Mitmenschen ein offenes und mitfühlendes Herz bewahren.
Philip Kapleau, Der vierte Pfeiler des Zen

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Ich will dir ein Liebesmittel zeigen ohne einen Trank, ohne ein Kraut, ohne Spruch irgendeiner Zauberin: Willst du geliebt sein, so liebe.
Seneca, Vom glückseligen Leben

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Das ich-zentrierte Anhaften an einer spirituellen Praxis ist nicht weniger problematisch als z.B. die Gier nach übermäßigem sexuellen Genuß.
D.T. Suzuki, Der Buddha der Liebe

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Innerer Widerstand schneidet dich von anderen Menschen, von dir selbst, von der Welt um dich herum ab. Er verstärkt das Gefühl der Getrenntheit, von dem das Überleben des Ego abhängt. Je stärker dein Gefühl der Getrenntheit, desto mehr bist du an das Manifeste gebunden, an die Welt der Form.
Eckhart Tolle, Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

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Vielleicht ist jeder seelisch gesunde Mensch in irgendeiner Form revolutionär. Indem er seine eigene Entwicklung ernstlich ins Auge faßt, erstrebt er auch den Fortschritt und die Entwicklung aller.
Josef Rattner, Psychotherapie als Menschlichkeit

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Es ist jedoch mittlerweile ein grundlegendes Axiom des buddhistischen Denkens, daß Nirvana Samsara ist - daß es keinen getrennten Bereich des Buddha neben der weltlichen Existenz gibt, daß die Erlösung vom Leiden durch eine veränderte Wahrnehmung gewonnen wird, nicht durch das Überwechseln in ein himmlisches Reich.
Mark Epstein, Gedanken ohne den Denker

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Deshalb haßte er auch niemanden so inbrünstig wie die Psychiater, die glaubten, sein ganzes schwieriges Wesen mit ein paar Fremdworten abtun zu können, als wäre es für sie eine alltägliche Sache.
Robert Musil, Der Mann ohne Eigenschaften

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Mit anderen Worten bedeutet zen das Erwachen zu unserer grundlegenden Selbst-Natur und das nicht Gestörtwerden von dem oberflächlichen Hin- und Herschwenken unserer Gedanken. Es ist nichts anderes als die Erfahrung der Erleuchtung an sich.
Zenkai Shibayama, Eine Blume lehrt ohne Worte

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Zen ist vollkommen frei und duldet keine Anlehnung an irgendetwas, was es auch sei - nicht einmal an den Buddha. Und so sagt auch Zen-Meister Lin-chi: «Wenn du dem Buddha begegnest, dann töte ihn!» Mit anderen Worten: Lass nichts - und sei es noch so heilig und voller philosophischer Weisheit - zwischen dich und die direkte unmittelbare Erfahrung deines wahren Wesens treten.
Zensho W. Kopp, Zen und die Wiedergeburt der christlichen Mystik

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