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Philosophische Praxis und Spirituelle Praxis

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  • Der Urgrund nämlich ist eigentlich und wahrhaft Eines. Das aber, was nach dem Urgrund kommt, ist, da das Eine gleichsam in dieser Weise auf ihm lastet, Alles was am Einen teilhat, und auch jedes beliebige Stück von ihm ist ALLES-UND-EINES.
    Plotin: Seele - Geist - Eines (V3, 139), Hamburg: Meiner, 1990, S. 119